原標(biāo)題：昨天迎來第一波祭掃高峰，水溶祭祀、時(shí)空信箱、“絲”念寄情——

清明祭掃新風(fēng)寄哀思

昨天是清明首個(gè)祭掃高峰日，在八寶山人民公墓，市民以不同的方式祭奠親人。 本報(bào)記者 安旭東攝

本周末，北京市迎來清明第一波祭掃高峰。昨天(26日)上午，記者現(xiàn)場看到，八寶山革命公墓和人民公墓由于采取了預(yù)約祭掃、代祭服務(wù)等分流措施，墓區(qū)祭掃秩序井然，現(xiàn)場沒有出現(xiàn)人流聚集。

除了傳統(tǒng)的擺放鮮花、絹花外，市民還可以選擇水溶祭祀、時(shí)空信箱、“絲”念寄情等多種表達(dá)哀思的祭掃新方式。

祭掃現(xiàn)場 5點(diǎn)多就開門，老人可領(lǐng)臨時(shí)號(hào)牌

早上5時(shí)36分，工作人員趙帆早早便來到八寶山人民公墓上崗。出乎她的意料，已有三家人早早等候在公墓門外，準(zhǔn)備為親人掃墓。“平時(shí)一般是7點(diǎn)開門，祭掃高峰日我們的開門時(shí)間提前到6點(diǎn)半。”為避免市民等候，工作人員貼心地為一早就等候在門外的市民打開了大門。

“打開預(yù)約二維碼，前面掃一下。”臨近9點(diǎn)，八寶山人民公墓西門，前來祭掃的人群逐漸增多。不少人都提前將手機(jī)中的祭掃預(yù)約二維碼備好，沿著預(yù)約通道順序往門內(nèi)走去。“嘀”，工作人員掃描市民手機(jī)中的二維碼后，迅速放行。

記者觀察后發(fā)現(xiàn)，預(yù)約市民排隊(duì)、進(jìn)門、掃碼全過程用時(shí)不到1分鐘。“我約的這個(gè)，怎么出不來了？”一位老人進(jìn)門時(shí)手機(jī)“卡殼”，在門口無法進(jìn)入，工作人員見狀，立刻快步上前，手把手教老人使用祭掃預(yù)約系統(tǒng)。

據(jù)了解，為了方便老年人入園祭掃，公墓還提供現(xiàn)場臨時(shí)登記服務(wù)，通過查驗(yàn)、登記身份證號(hào)，領(lǐng)取臨時(shí)號(hào)牌入園。此外，公墓還增設(shè)1條應(yīng)急綠色通道，如遇緊急情況，便于人員迅速撤離園區(qū)。

緩解擁堵 革命公墓試行人車“雙預(yù)約”

如何既滿足群眾清明祭掃需求，又不忘常態(tài)化疫情防控？記者了解到，全市68家公墓均開通了微信公眾號(hào)預(yù)約系統(tǒng)，并同步開通了電話預(yù)約服務(wù)，每天分時(shí)段實(shí)行預(yù)約祭掃。

為了緩解交通擁堵，八寶山革命公墓今年還首次推出了人員和車輛“雙預(yù)約”的限流新舉措。

八寶山革命公墓新聞發(fā)言人代雷介紹，自駕前往八寶山革命公墓祭掃的，除了要為祭掃人員進(jìn)行預(yù)約外，還首次要為車輛進(jìn)行預(yù)約。只有預(yù)約成功后，人、車才可以進(jìn)入園區(qū)。記者登錄“北京社會(huì)建設(shè)和民政”微信公眾號(hào)后，在“掃墓預(yù)約”頁面看到，在線預(yù)約祭掃時(shí)，如需要自駕車，除了輸入預(yù)約人姓名、身份證號(hào)等信息外，還要同時(shí)輸入車牌號(hào)碼。

用抹布擦掉墓碑上的浮土，用蘸著水的小刷子輕輕刷洗墓碑上的污漬，最后在擦拭干凈的墓前輕輕擺上3枝白菊……如果無法親自掃墓，公墓還特別推出了代祭服務(wù)。除了網(wǎng)上預(yù)約、電話預(yù)約等途徑外，八寶山革命公墓和人民公墓均提供免費(fèi)代祭服務(wù)。疫情以來，預(yù)約代祭服務(wù)的市民明顯增加。

“一站式”服務(wù) 首設(shè)“50米服務(wù)圈”“共享水桶”就近取用

沿著單行線路，一路行駛進(jìn)入八寶山革命公墓，記者注意到，以公墓中心廣場為圓點(diǎn)，首次精準(zhǔn)打造了更加便民的一站式“50米服務(wù)圈”。

從停車場下車四下一望，就能找到業(yè)務(wù)服務(wù)、骨灰堂服務(wù)、墓區(qū)服務(wù)以及便民惠民服務(wù)等各類網(wǎng)點(diǎn)；往南走上幾步路，擺放著鮮花、絹花等祭掃用品的攤位就出現(xiàn)在眼前；不遠(yuǎn)處的路邊，還整整齊齊擺放著公用的祭掃水桶等物品。

“在‘50米服務(wù)圈’的范圍內(nèi)，能夠滿足家屬所有的祭掃服務(wù)需求，真正做到便民惠民，讓家屬少跑腿。”代雷表示。

上午9時(shí)，八寶山人民公墓內(nèi)隨處可見拎著水桶、拿著毛巾的祭掃群眾。“往年的工作中發(fā)現(xiàn)，公墓內(nèi)提供的免費(fèi)水桶、清潔小刷子、毛巾等祭掃物品，是使用率最高的。”八寶山人民公墓工作人員趙帆告訴記者，但長期以來，擺放這些祭掃物品的公共水桶架，都集中設(shè)置在人流量最大的西門廣場上。考慮到疫情防控的要求，為了避免祭掃人群扎堆、聚集，今年清明節(jié)，八寶山人民公墓特別調(diào)整了便民水桶架的擺放位置。

原本扎堆兒擺放在西門廣場上的一排排共享水桶架，如今被拆散，15個(gè)共享水桶架分散在整個(gè)墓區(qū)的各個(gè)點(diǎn)位。記者注意到，墓區(qū)路邊公示的位置導(dǎo)向圖上，用一個(gè)個(gè)紅點(diǎn)清晰標(biāo)注出附近水桶架的詳細(xì)位置，方便市民就近取用。不僅如此，八寶山人民公墓內(nèi)還設(shè)置了5處飲水點(diǎn)，引導(dǎo)市民分散飲水。

祭掃新方式 水溶祭祀、時(shí)空信箱、“絲”念寄情

記者注意到，前來掃墓的市民，大多選擇購買鮮花等祭品來告慰逝者。不燒紙、不焚香，同樣有很多祭掃新方式可以寄托哀思。

八寶山革命公墓骨灰堂前，一個(gè)水面上漂浮著仿真蓮花，水中布置著假山、石燈籠的精致小水池，吸引了不少祭掃群眾的注意。

“這是我們在今年清明節(jié)期間特別推出的‘水溶祭祀’服務(wù)，以水為媒，寄托哀思。”工作人員向記者展示了一疊繪有嘉果滿籃、五谷豐登、壯麗山河、薪火相傳等7種不同精美圖案的薄薄信箋。

記者用簽字筆將對(duì)親人的思念和寄語書寫在特殊水溶紙制成的信箋上，輕輕送入水池中，隨著水波紋的晃動(dòng)，不過幾十秒的工夫，寄托哀思的信箋就漸漸溶化，最終溶入水中、化為無形。

燒紙、焚香不僅容易帶來火災(zāi)隱患，還會(huì)造成空氣污染，而水祭的方式則可以有效避免安全隱患和環(huán)境污染。記者了解到，水溶信箋是用木漿等食品級(jí)材料制成，放入水中之后，一分鐘內(nèi)就可以溶化分解，不會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染。

水溶祭祀的水池邊，一個(gè)巨大的信箱也同樣引人注目。工作人員告訴記者，這是今年清明節(jié)推出的“時(shí)空寄語”信箱，市民可將自己對(duì)逝去親人的寄語寫下，投入信箱內(nèi)，用時(shí)光對(duì)話的方式，表達(dá)自己的思念之情。

此外，八寶山革命公墓還推出了“‘絲’念寄情”活動(dòng)，家屬可以把對(duì)親人的思念寫在寄語卡上，用黃絲帶將寄語卡系在骨灰墻上，表達(dá)祈福心愿。

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